پایان نامه تاثیر قرآن و حدیث در دیوان جمال الدین محمد بن عبدالرزاق اصفهانی
فرمت فایل دانلودی: .docxفرمت فایل اصلی: docx
تعداد صفحات: 183
پایان نامه تاثیر قرآن و حدیث در دیوان جمال الدین محمد بن عبدالرزاق اصفهانی
نوع فایل: World و قابل ویرایش
تعداد صفحات : 183 صفحه
چکیده
قرآن، حدیث و ادبیات ارتباط نزدیکی با هم دارند. از نیمه قرن سوم هجری که سرودن شعر پارسی آغاز شد، کم کم و به مرور زمان، اندیشه های دینی و قرآن و حدیث بر شعر نیز تأثیر گذاشت به طوری که در قرن های بعد، کسانی چون سنایی، شعرشان آمیخته با قرآن و عرفان بود. از رهروان سبک سنایی، می توان از جمال الدین اصفهانی نام برد. هرچند که زیاد به او پرداخته نشده است، اما شعرش سراسر از تأثیر قرآن و حدیث است. جمال الدین بیشتر از قرآن تأثیر پذیرفته تا از احادیث. بیشترین تأثیرات را می توان در قصاید او مشاهده نمود. اعتقادات دینی در اشعار او موج می زند. وی از شیوه های تأثیر پذیری، بیشتر از اقتباس و تلمیح و در مواردی از حل و تضمین استفاده کرده است. بسامد اشعار جمال، راجع به صفات خدا، پیامبر اسلام (ص)، معراج ایشان، سایر پیامبران الهی، روز قیامت، رزق و روزی و چندین موضوع دیگر است. موضوع این رساله تأثیر قرآن و حدیث در دیوان جمال¬الدین است که در پنج فصل بررسی وتنظیم شده است: فصل اول شامل کلیات و تعاریف می باشد که به؛ شرح و بیان مسئله، ضرورت و اهمیت موضوع، اهداف تحقیق، کاربرد نتایج تحقیق، پیشینۀ تحقیق، سؤال های تحقیق و شرح روش تحقیق پرداخته شده است. فصل دوم با عنوان؛ زندگی، آثار و روزگار شاعر تنظیم شده است فصل سوم شامل؛ پیشینه و شیوه های تأثیر قرآن و حدیث در ادبیات فارسی. فصل چهارم که قسمت اصلی رساله را در بر می گیرد، شامل: بررسی محتوایی تاثیر قرآن و حدیث در شعر جمال الدین که موضوعاتی مثل توحید، صفات خدا، صفات پیامبر اسلام و معراج ایشان، سایر پیامبران الهی، روز قیامت و موضوعات دیگر را در بر می¬گیرد. فصل پنجم نیز با عنوان سایر موضوعات به موضوعات گوناگونی که شاعر به آنها پرداخته است اختصاص دارد. مهمترین مسئله ای که در دیوان استاد به چشم می خورد، تأثیر زیاد قرآن در اشعار اوست که شاعر مسائل دینی واعتقادی خود را در اشعارش تأثیر داده است. همان طوری که در اندیشه های جمال خواهید خواند، وی فردی مسلمان ومقیّد به دین اسلام می باشد، هرچند که در اشعارش به مدح افراد نیز پرداخته است. بیشتر قصاید استاد، مدحی هستند که در بعضی موارد اغراق نیز نموده است. دیوان جمال الدین اصفهانی از مهمترین کتب اشعار مذهبی می باشد که آیینۀ تمام نمای جامعۀ عصر شاعر، ویکی از ارزشمند ترین آثار ادبی – مذهبی جامعۀ ایران در قرن ششم محسوب می شود.
واژه های کلیدی: جمال الدین اصفهانی، دیوان اشعار، تأثیر قرآن و حدیث، شیوه های تأثیر پذیری، قرن ششم.
فهرست مطالب
مقدمه.۱
فصل اول: کلیات وتعاریف
۱-۱- شرح وبیان مسئله..۵
۱-۲- ضرورت واهمیت موضوع۶
۱-۳- اهداف تحقیق۶
۱-۴- کاربرد نتایج تحقیق.۶
۱-۵- پیشینه تحقیق..۶
۱-۶- سؤال های تحقیق.۷
۱-۷- شرح روش تحقیق۸
فصل دوم: زندگی، آثار و روزگار شاعر
۲-۱- تولد و مرگ شاعر۱۰
۲-۱-۱- مذهب جمال الدین.۱۳
۲-۱-۲- فقر و تنگدستی جمال-الدین.۱۴
۲-۲- شیوۀ شاعری و آثار او.۱۵
۲-۲-۱- سبک اشعار و وضع شعر در عصر شاعر.۱۹
۲-۳- اندیشه و تفکرات شاعر..۲۳
۲-۳-۲- نکوهش از مردم اصفهان.۲۵
2-3-3- نکوهش فضل وستایش زر..۲۸
فصل سوم: پیشینه و شیوه های تأثیر قرآن و حدیث در ادبیات فارسی
۳-۱- پیشینۀ تأثیر پذیری از قرآن وحدیث در ادبیات فارسی..۳۰
۳-۲- شیوه های تأثیر پذیری ادبیات فارسی از قرآن وحدیث.۳۳
۳-۲-۱- اقتباس..۳۳
۳-۲-۲- تلمیح۳۳
۳-۲-۳- تضمین.۳۴
۳-۲-۴- ارسال-المثل.۳۴
۳-۲-۵- اشاره.۳۵
۳-۲-۶- درج..۳۵
۳-۲-۷- عقد..۳۵
۳-۲-۸- ترجمه..۳۶
۳-۲-۹- حل۳۶
فصل چهارم: بررسی محتوایی تاثیر قرآن و حدیث در شعر جمال الدین
۴-۱- صفات خدا..۳۹
۴-۱-۱- بی نیازی خدا.۳۹
۴-۱-۲- بخشش گناهان.۳۹
۴-۱-۳- بشارت خدا.۴۰
۴-۱-۴- بی عیب و بی همتا بودن حق..۴۰
۴-۱-۵- بیهوده نبودن خلقت۴۰
۴-۱-۶- تسبیح خدا..۴۱
۴-۱-۷- تسلیم در برابرخدا۴۱
۴-۱-۸- جاودانگی خدا۴۲
۴-۱-۹- نقش بندجان.۴۳
۴-۱- ۱۰- حمد خدا.۴۳
۴-۱-۱۱- حلم و علم خدا..۴۳
۴-۱-۱۲- خواست خدا۴۴
۴-۱-۱۳- خشم خدا.۴۴
۴-۱-۱۴- خلل در آفرینش۴۴
۴-۱-۱۵- دعوت خداوند..۴۵
۴-۱-۱۶- سوگند خدا ۴۶
۴-۱-۱۷- سایۀ خدا .۴۶
۴-۱-۱۸- صنع خدا..۴۶
۴-۱-۱۹- خالق مطلق..۴۷
۴-۱-۲۰- عروة الوثقی.۴۷
۴-۱-۲۱- عالم الغیب۴۸
۴-۱-۲۲- عا لم السّر.۴۹
۴-۱-۲۳- فَضل خدا.۴۹
۴-۱-۲۴- قادر و عالم .۵۰
۴-۱-۲۵- یاری طلبیدن از حق.۵۰
۴-۱-۲۶- کلمات خدا پایان ناپذیر است .۵۰
۴-۱- ۲۷-کمال خداوند.۵۱
۴-۱-۲۸- نصرت خدا..۵۱
۴-۱- ۲۹- هدایت خدا۵۲
۴-۱- ۳۰- یاد ونام خدا۵۲
۴-۲- اشاره به پیامبر اسلام(ص).۵۲
۴-۳- اشاره به دیگر پیامبران ۶۱
۴-۳-۱- آدم (ع)۶۱
۴-۳-۲- ابراهیم (ع)..۶۳
۴-۳-۳- اسحاق (ع).۶۳
۴-۳-۴- خضر (ع).۶۴
۴-۳-۵- داود (ع)..۶۵
۴-۳-۶- سلیمان (ع).۶۵
۴-۳-۷- صالح (ع)۶۶
۴-۳-۸- عیسی (ع)۶۶
۴-۳-۹- موسی (ع)..۶۸
۴-۳-۱۰- موسی(ع) و ابراهیم(ع) ..۷۳
۴-۳-۱۱- هارون (ع)۷۳
۴-۳-۱۲- یحیی (ع).۷۴
۴-۳-۱۳- یونس (ع).۷۴
۴-۳-۱۴- یعقوب (ع)..۷۵
۴-۳-۱۵- یوسف (ع)..۷۶
۴-۴- قیامت و حشر و نشر.۷۷
۴-۵- بهشت و دوزخ..۹۵
۴-۶- کعبه.۱۰۴
۴-۷- فتنه های مختلف زندگی انسان..۱۰۷
۴-۷-۱- فتنۀ آخر زمان ۱۰۷
۴-۷-۲- جادوی بابل.۱۰۸
۴-۷-۳- یأجوج وسدّ سکندر.۱۰۸
۴-۷-۴- دیو رجیم و شهاب ثاقب ..۱۰۹
۴-۷-۵- چشم زخم ..۱۰۹
۴-۷-۶- نفخ صور .۱۱۲
۴-۷-۷- قضا و قَدَر۱۱۶
۴-۷-۸- دنیا..۱۲۳
فصل پنجم: سایر موضوعات
۵-۱- اصلاب۱۳۱
۵-۲- بندگی انسان.۱۳۱
۵-۳- پی نبردن عقل به ذات خدا.۱۳۱
۵-۴- تنزیل ..۱۳۳
۵-۵- توکّل .۱۳۳
۵-۶- جوشن ومغفر ..۱۳۴
۵-۷- جود.۱۳۴
۵-۸- حسودان.۱۳۵
۵-۹- خلقت انسان ۱۳۶
۵-۱۰- دوستی با خدا۱۳۶
۵-۱۱- رنج۱۳۷
۵-۱۲- سخاوت .۱۳۸
۵-۱۳- شب قدر .۱۳۸
۵-۱۴- صبر .۱۳۸
۵-۱۵- صبر وتقوی۱۳۹
۵-۱۶- حلم .۱۳۹
۵-۱۷- تلخی صبر و شیرینی ظفر.۱۴۰
۵-۱۸- ضایع شدن عمر در مادیات.۱۴۰
۵-۱۹- طور..۱۴۰
۵-۲۰- علم علی- عدل عمر .۱۴۱
۵-۲۱- علم- جود..۱۴۱
۵-۲۲- عفو۱۴۲
۵-۲۳- عنکبوت..۱۴۳
۵-۲۴- عرش۱۴۳
۵-۲۵- عرجون۱۴۴
۵-۲۶- فرعون..۱۴۵
۵-۲۷- فقر.۱۴۵
۵-۲۸- قاصر بودن انسان..۱۴۶
۵-۲۹- قناعت..۱۴۷
۵-۳۰- کاشتن عمل..۱۴۷
۵-۳۱- کبر و فخر..۱۴۸
۵-۳۲- کر وکور بودن دشمنان.۱۴۸
۵-۳۳- کرم..۱۴۸
۵-۳۴- گرامی داشتن و برتری انسان..۱۴۹
۵-۳۵- گمراهان..۱۴۹
۵-۳۶- لا نگفتن..۱۵۰
۵-۳۷- لوح محفوظ..۱۵۰
۵-۳۸- مشورت۱۵۱
۵-۳۹- نفس امّاره و لوّامه۱۵۱
۵-۴۰- نبی- طاها۱۵۱
۵-۴۱- نکوهش تضییع حقوق دیگران..۱۵۲
۵-۴۲- نیکی به والدین.۱۵۲
۵-۴۳- والضحی..۱۵۳
۵-۴۴- یتیم ومظلوم۱۵۳
۵-۴۵- رزق و روزی.۱۵۴
نتیجه-گیری.۱۵۷
منابع و مآخذ.۱۵۹