پایان نامه بازتاب اندیشه تأویلی در آثار ناصرخسرو قبادیانی
فرمت فایل دانلودی: .docxفرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 106
پایان نامه بازتاب اندیشه تأویلی در آثار ناصرخسرو قبادیانی
نوع فایل: ٌٌWorld و قابل ویرایش
تعداد صفحات : 106 صفحه
چکیده
مسأله فهم از زمانی که بشر برای انتقال پیام به نوشتن پرداخت، محل جدل بوده است. در این میان، دانش تأویل (هرمنوتیک) و نیز مباحث کیفیت فهم قرآن مجید بهویژه در آیات متشابه و مجمل و باطن آیات در حوزهی اسلامی بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) بین نحلههای کلامی شایان توجه است. در میان فرق اسلامی، کلام اسماعیلیه که از تأویل به مثابه مهمترین ابزار اجتهاد، فهم و استباط گزارههای قرآنی استفاده میکردند، خاستگاه روشی شد که امروزه به هرمنوتیک مشهور است. ناصرخسرو قبادیانی (شاعر و متفکر عقلگرای اسماعیلی) در آثار منظوم و منثورش از آن بهره برده و بر آن به عنوان یک فهم روشمند تأکید داشته است. این پایاننامه با بررسی مبانی فهم تأویلی متن از منظر ناصرخسرو، روشن کرد که این متفکّر و مفسّر اسماعیلی بر اساس آیات و احادیث نه تنها به تأویل اعتقاد دارد بلکه به مراتب فهم تأویلی میان اشخاص مختلف نیز معتقد است.
کلید واژهها: ناصرخسرو، آثار ناصرخسرو، اسماعیلیه، تأویل و هرمنوتیک.
فهرست مطالب
چکیده 1
فصل اول: مقدمه و کلیات
۱-۱٫ مقدمه 3
۱-۲٫ بیان مسأله 5
۱-۳٫ سوالات تحقیق 9
۱-۴٫ اهمیت و ضرورت تحقیق 9
۱-۵٫فرضیههای تحقیق 9
۱-۶٫ اهداف تحقیق 10
۱-۷٫ پیشینة تحقیق 10
۱-۸٫ روش تحقیق و گردآوری اطلاعات تحقیق 10
۱-۹٫ حدود و قلمرو تحقیق 11
فصل دوم: بنیاد نظری
۲-۱٫ معنای لغوی و اصطلاحی تأویل 13
۲-۱-۱٫ تأویل در بطن آیه 14
۲-۱-۲٫ تأویل به معنی باطن در کلمات برخی از دانشمندان شیعه و اهل سنت 14
۲-۱-۳٫ تنزیل – تأویل 17
۲-۱-۴٫ شواهد قرآنی تأویل 19
۲-۱-۵٫ مستندات روایی تأویل 20
۲-۱-۶٫ رابطه تأویل با تفسیر 22
۲-۱-۷٫ شرایط تأویل 22
۲-۱-۸٫ ضرورت تأویل 23
۲-۲٫ هرمنوتیک 23
۲-۲-۱٫ تعریف لغوی هرمنوتیک 24
۲-۲-۲٫ مفهوم هرمنوتیک 24
۲-۲-۳٫ جدیدترین تعاریف از علم هرمنوتیک 24
۲-۲-۴٫ تاریخچه تأویل و هرمنوتیک در غرب 25
۲-۲-۵٫ تاریخچه تأویل یا هرمنوتیک در شرق 29
۲-۲-۶٫ دیدگاه اهل تأویل در مشرق زمین 31
۲-۳٫ معتزله و ریشه آن 32
۲-۳-۱٫ تعالیم معتزله 33
۲-۴ . معرفی فرقه اسماعیلیه 35
۲-۴-۱٫ اسامی دیگر فرقه اسماعیلیه در طول تاریخ 38
۲-۴-۲٫ سایر اسامی که دشمنان این فرقه، به ایشان نسبت دادهاند 39
۲-۴-۳٫ مراتب دعوت و عقول دهگانه نزد اسماعیلیان 40
فصل سوم: شرح احوال، آثار و سبک ناصرخسرو قبادیانی
۳-۱٫ زندگینامه و شرح حال حکیم ناصرخسرو قبادیانی 43
۳-۲٫ زندگی ناصرخسرو قبل و بعد از خواب و تحوّل فکریاش 44
۳-۳٫ تحصیلات و محدودة اطلاعات ناصرخسرو 45
۳-۴٫ تفکر و اندیشه ناصرخسرو 46
۳-۵٫ سبک ناصرخسرو 47
۳-۶٫ عقیده و مذهب ناصرخسرو 50
۳-۷٫ آثار منظوم و منثور ناصرخسرو قبادیانی 50
۳-۷-۱٫ آثار منظوم 51
۳-۷-۲٫ آثار منثور 52
۳-۷-۳٫ سایر آثار، کتب و رسالههایی که به ناصرخسرو نسبت دادهاند 54
فصل چهارم: بررسی و تحلیل تأویلها در برخی از آثار ناصرخسرو قبادیانی
۴-۱ دیوان قصاید 58
۴-۲٫ وجه دین 72
۴-۲-۱٫ اندر اثبات قرآن و تأویل آن 73
۴-۲-۲٫ اندر تأویل قالوا إِنّا لِلّهِ و انّا إِلیهِ راجعون 76
۴-۲-۳٫ اندر تأویل صدقة گاو و صدقة گوسفند 77
۴-۳٫ زادالمسافرین 81
۴-۳-۱٫ بیان پیوستگی نفس جزئی به نفس کلی 81
۴-۳-۲٫ اندر ردّ بر اهل مذهب تناسخ 82
۴-۳-۳٫ بیان چگونگی وحی و تفسیر آن 82
۴-۴٫ جامعالحکمتین 83
۴-۴-۱٫ اندر هیئت و خاصّه و رسم وحد 83
۴-۴-۲٫ قول متکلمان مذهب اعتزال 84
۴-۴-۳٫ اندر تعریف «من» 85
۴-۴-۴٫ اندر هفت نور 86
۴-۴-۵٫ «ءانَّ اللهَ یَأمُرُ بِالعَدلِ و الاِحسانِ و ایتاءِ ذِی القُربی.» 87
فصل پنجم: نتیجهگیری
۵-۱٫ نتیجهگیری 90
منابع و مأخذ 92