پایان نامه اهمّیّت بازتاب قَداسَت فال و استخاره درادبیّات منظوم
فرمت فایل دانلودی: .docxفرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 187
پایان نامه اهمّیّت بازتاب قَداسَت فال و استخاره درادبیّات منظوم
نوع فایل: World و قابل ویرایش
تعداد صفحات : 187 صفحه
چکیده
«فال» واژه ی عربی است،به معنی خوش بینی و تفأل به نیکی و ضد«طَیره»(شوم)است.و درفرهنگ لغت به معنی شگون، طالع، بخت، پیش بینی خوش بینانه و به دل نیک آوردن است.برخی فال را به عنوان «علم فال» دانسته اند. منشاء فال از پیشگویی است. درزمان گذشته بسیاری معتقد به نیروهای ماوراءالطبیعه بوده اند. وآنهارا در تعیین سرنوشت و آینده خود موثر می دانستند، این اعتقاد نه فقط دربرخی قشرِمحروم و بی سواد بلکه بین برخی طبقه حاکم و اشراف که امورحکومتی و ادارۀکشور رابه عهده داشتند؛ رواج داشت. باگذشت زمان، تاثیر اوضاع کواکب بر زندگی حال و آینده در اندیشه برخی ، به باور اجتماعی تبدیل شده است. در دین اسلام به «فالِ نیک زدن» سفارش شده است. از آنجایی که شاعران هردوره ایی جزو قشرِ دانشمند و زبان گویای جامعه محسوب می شوند. این روندِ فکری درلابلای آثارشان جای گرفته و امروزه باگذشت زمان، انعکاسِ قَدَاسَتِ« فال» و«استخاره» باهمان، بارمعنایی کهن، در اشعاربرخی از شاعران مُتداول است. این پایان نامه، نخست، به تبیین و تشریح فال و مشتقّات آن، چون: «پیشگویی»،«طالع»،«تَطَیُّر» و«استخاره» ازلحاظ لغوی و مفهومی پرداخته است. سپس با بررسی اندیشۀشاعران درادبیّات منظوم فارسی به این نتیجه رسیده است که با وجود همۀ اختلافات میان منکران و معتقدان این اندیشه، شاعران فرهیخته ایی، چون: رودکی، فردوسی، خاقانی، نظامی، مولانا، سعدی، حافظ، مشیری، نادرپور و ازجمله افرادی هستند، که به اهمّیّت قَدَاسَت فال وپیشگویی، معترف بوده اند. ودر آثار خود به این رویکرد فکری، نظری مثبت داشته اند.
کلیدواژه ها:
فال، پیشگویی، استخاره، طالع، تَطَیُّر، قَدَاسَت و ادبیّات منظوم فارسی
فهرست مطالب
چکیده ۱
فصل اول : کلّیات
۱-۱- مقدمۀ تحقیق ۲
۱-۲- بیان مسئله ..4
۱-۳- سوالات تحقیق۶
۱-۴-پیشینه تحقیق ۶
۱-۵-اهداف وضرورت تحقیق.۷
۱-۶- فرضیه های تحقیق ۷
۱-۷- روش تحقیق.۷
۱-۸- تعاریف واژه های تحقیق.۷
۱-۹- حدود و قلمروتحقیق ۸
فصل دوم : موضوع تحقیق
۲-سیرپیشگویی ..۱۰
۲-۱- علم ستاره شناسی ونقش ان در حوادث.۱۲
الف) اخترشناسی تفألی .۱۳
ب) اخترشناسی زایچه ایی .۱۳
۲-۲- پیش بینی و پیشگویی ۱۶
۲-۲-۱- پیشگویی سیبولایی ۱۷
2-2-2-پیشگویی هیستاسپ .۱۷
۲-۲-۳- پیشگویی گشتاسپ ۱۷
۲-۲-۴- پیشگویی جاماسپ .۱۷
۲-۲-۵- پیشگویی نوستراداموس ..۱۹
۲-۳- پیشینه فال۲۰
۲-۳-۱- فال نیک۲۲
۲-۳-۱-۱- راه های رهایی از فال بد۲۴
۲-۳-۲- تنوّع فال در باور اجتماعی ۲۵
۲-۳-۲-۱- فال حافظ.۳۰
۲-۴- طالع.۳۶
۲-۴-۱- پیشینۀطالع بینی .. ۳۷
۲-۴-۲-انواع طالع بینی ۳۸
۲-۴-۲-۱- طالع بینی خورشیدی ۳۸
۲-۴-۲-۲-طالع بینی چینی .۳۸
۲-۴-۳- تأثیر صور فلکی و بروج بر سرنوشت..۳۹
۲-۴-۴-ابزار طالع بینی .۴۲
۲-۵- بخت .۴۴
۲-۶- استخاره ..۴۵
۲-۶-۱- انواع استخاره ۴۷
۲-۶-۱- ۱- نماز استخاره ذات الرقاع..۴۷
۲-۶-۱-۲- استخاره تسبیح.۴۸
۲-۶-۱-۳- استخاره به قرآن .۴۸
۲-۷- فال و استخاره از نظر سایر ادیان.۴۹
۲-۷-۱- فال نیک و استخاره در اسلام..۵۰
۲-۸- امثال و حِکمِ فال واستخاره .۵۳
فصل سوم: حوزۀ تحقیق
۳- شرح و احوال و آثار شاعران برجسته .۵۵
۳-۱- رودکی سمرقندی ۵۶
۳-۱-۱- سبک رودکی ۵۶
۳-۱-۲- آثار رودکی ۵۷
۳-۲- فردوسی طوسی.۵۸
۳-۲-۱- سبک فردوسی در شاهنامه ..۵۸
۳-۲-۲- تأثیر کواکب در اندیشه فردوسی .۵۸
۳-۳- ناصر خسرو قبادیانی .۶۰
۳-۳-۱ -سبک و شیوه ی سخن ناصر خسرو ..۶۱
۳-۳-۲ –نجوم و ناصر خسرو ۶۲
۳-۳-۳- آثار علمی و ادبی حکیم قبادیانی ۶۲
۳-۴- سنائی غزنوی .۶۳
۳-۴-۱- سبک سنائی .۶۳
۳-۴-۲- آثار حکیم سنائی ..۶۴
۳-۵- خاقانی شروانی ..۶۵
۳-۵-۱-سبک وشیوۀ سخن خاقانی .۶۶
۳-۵-۲- آثار خاقانی .۶۶
۳-۶-حکیم نظامی گنجوی..۶۶
۳-۶-۱- سبک نظامی .۶۷
۳-۶-۲-آثار نظامی ۶۸
۳- ۷- مولانا ۶۸
۳-۷-۱- سبک مولانا.۶۹
۳-۲-۷-۲- آثار مولانا۶۹
۳-۸- سعدی شیرازی .۷۰
۳-۸-۱-سبک سعدی .۷۱
۳-۸-۲- آثار سعدی .۷۱
۳-۹- نَزاری قُهستانی .۷۲
۳-۹-۱-آثار نَزاری۷۲
۳-۱۰-حافظ شیرازی .۷۳
۳-۱۰-۱- سبک شعری حافظ ۷۳
۳-۱۱- جامی ۷۵
۳-۱۱-۱- سبک جامی ..۷۶
۳-۱۱-۲- آثار جامی .۷۶
۳-۱۲- محتشم کاشانی ۷۷
۳-۱۲-۱- شیوۀ سخن محتشم ..۷۷
۳-۱۲-۲- آثار محتشم ..۷۸
۳-۱۳- وحشی بافقی ..۷۸
۳-۱۳-۱-سبک وشیوۀ سخن وحشی..۷۹
۳-۱۳-۲-آثار وحشی ..۷۹
۳-۱۴- بیدل دهلوی ..۸۰
۳-۱۴-۱- سبک دهلوی ..۸۰
۳-۱۴-۲- آثار دهلوی ۸۱
۳-۱۵- قآآنی .۸۱
۳-۱۵-۱- سبک وبیان قآآنی ۸۲
۳-۱۵-۲- آثار قآآنی ۸۲
۳-۱۶- ملک الشعرای بهار ..۸۳
۳-۱۶-۱- سبک شعر ی بهار ۸۳
۳-۱۶-۲- ویژگی های شعری پارسی در دوره ی مشروطه ..۸۴
۳-۱۶-۳- آثار ملک شعرای بهار ۸۴
۳-۱۷- شهریار .۸۴
۳-۱۷-۱- آثار شهریار ۸۵
۳-۱۸- فریدون مشیری ۸۵
۳-۱۸-۱- سبک مشیری .۸۶
۳-۱۸-۲- آثار مشیری ..۸۶
۳- ۱۹ –نادر نادر پور۸۷
۳-۱۹-۱- سبک نادرپور ۸۷
۳-۱۹-۲- آثار نادر پور ..۸۸
فصل چهارم : داده های تحقیق
۴-تجلّی فال واستخاره در شعر فارسی .۸۹
۴-۱- خاستگاه فال و استخاره .۹۱
۴-۲- پیشگویی، اولین گام تفأل۹۲
۴-۲-۱- عوامل پیشگویی.۹۳
۴ -۲-۲- ستاره شناسی ، نماد پیشگویی.۹۴
4-3-شیوه های پیشگویی باعلم ستاره شناسی۹۹
۴-۳-۱- اختر شناسی تفألی۹۹
۴-۳-۲-اختر شناسی زایچه ایی ( طالع بینی ) ..۱۰۱
۴-۴- بخت ..۱۱۲
۴-۵- مُروا و مُرغوا در اشعار ..۱۱۵
۴-۶- اقسام فال درشعر .۱۱۷
۴-۶-۱-فال های روزهای هفته.۱۱۷
۴-۶-۲- فال زدن به تولّد و مرگ۱۱۸
۴-۶-۳- فال زدن به جانداران ( جغد ، کلاغ، کرم وشتر)..۱۲۱
۴-۶-۴- فال های اشیاء.۱۲۳
۴-۶-۴-۱ فال آینه..۱۲۵
۴-۶-۴-۲ فال شانه..۱۲۶
۴-۶-۴-۳ فال نخود.۱۲۶
۴-۶-۴-۴ فال خاک یا ماسه.۱۲۶
۴-۶-۴-۵ فال نامه۱۲۷
۴-۶-۱-۵-سایر فال ها ( فال گل ، شعله یا آتش ، حباب ) ۱۲۷
۴-۷- تأکید شاعران برفال نیک..۱۲۹
۴-۸- فال های پُر کاربرد در اشعار ..۱۳۳
۴-۸-۱- فال مُصحف یا «استخاره »133
۴-۸-۱-۱- فال تسبیح۱۳۷
۴-۸-۲- «فال حافظ » ..138
۴-۸-۳- فال اعضای صورت .140
۴-۸-۳-۱- فال چهره ..140
۴-۸-۳-۲- فال « چشم و گوش»..144
۴-۸-۳-۳- فال « اشک» ..145
۴-۸- ۴- فال دست یا کف بینی ۱۴۵
۴-۸- ۵- طالع بینی .۱۴۶
۴-۹-فال و استخاره در اندیشۀ شاعران ۱۴۹
فصل پنجم : نتیجه
۵- نتیجه گیری ..۱۵۴
منابع۱۵۷